(تصحيح رد الشمس) وقال في (رياض العلماء) انه موجود عند الفاضل الهندي والعلامة المجلسي، وينقل عنه في البحار، والمراد بالتفضيل تفضيل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم على سائر الرسل والملائكة، وتفضيل الأئمة على سائر الخلائق سوى النبي صلوات الله عليهم أجمعين، ويروي فيه عن تفسير فرات بن إبراهيم الكوفي، ورواه الشيخ الطبرسي عن مؤلفه بتوسط شيخه السيد أبي الحمد كما صرح به في مجمع البيان في تفسير آية (يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك...).
(٢٣٨٢: الشواهد الربوبية) في المناهج السلوكية لصدر المتألهين المولى صدر الدين إبراهيم الشيرازي المتوفى سنة ١٠٥٠، رتبه على مشاهد وكل مشهد على شواهد، أوله: (الحمد لله الذي تجلى لقلوب العارفين بأسرار المبدأ والمعاد وجعل نور معرفته...) طبع بإيران سنة ١٢٨٦، وعليه حواشي الحكيم المولى هادي السبزواري، رأيت نسخة عند الشيخ محمد علي الحائري السنقري كتبت عن خط المصنف في سنة ١١٥٠، كتب حفيد المصنف - وهو المولى محمد شفيع بن محمد مقيم - على ظهر النسخة شهادته بأنه نقل عن نسخة الأصل بخط جده المؤلف.
(٢٣٨٣: شواهد ربيع الأبرار) تأليف العلامة الزمخشري من المنثور والمنظوم، جمعها السيد محسن ابن السيد هاشم ابن السيد جواد ابن السيد رضا الحسيني الكاظمي الصياغ المتوفى سنة ١٣٣٩، رأيت بخطه النسخة في الكاظمية.
(شواهد السيوطي والعوامل) وغيرها من الكتب الأدبية، مر بعنوان شرح شواهد تلك الكتب من ص ٣٣٨ إلى ص ٣٤٣.
(٢٣٨٤: شواهد الصادقين) رد على العامة بالأردوية، مطبوع بالهند للمولوي السيد أحمد شاه الموسوي نزيل الهند.
(٢٣٨٥: الشواهد الضيائية) فارسي للمولى محمد باقر بن محمد حسين اليزدي البفروئي، فرغ من تأليفه سنة ١٢٣٢ وطبع على الحجر بإيران.
(٢٣٨٦: شواهد العروض) للسيد محمد بن الحسن الحسيني الهندي الهروي

(٢٤٣)